21.10.2010 | 04:15
KIRKJA MEŠ BUXURNAR Į HĘLUNUM.
Sįlgęsla og fręšsla kirkjunnar manna ķ skólum borgarinnar skal nś afžökkuš og er žaš mat mannréttindarįšs. Jafnvel sįlmasöng skal żta til hlišar. Žykir mörgum žetta sśrt enda löng hefš aš baki. En sitt sżnist hverjum um trś og erfitt aš sameina sjónarmiš undir einn hatt. Žess ber žó aš geta aš ašskilnašur rķkis og kirkju hefur enn ekki įtt sér staš og žjónusta hennar žvķ enn hornsteinn okkar samfélags. Önnur samfélög hafa svo sķna hornsteina. Ęskilegast vęri aš efna til žjóšaratvęšagreišslu um ašskilnaš rķkis og kirkju eša ekki. Hśn myndi gefa vķsbendingu um hvert skyldi halda. Andbyr kirkjunnar nś mį eflaust rekja aš einhverju leyti til žess aš kirkjunnar menn hafa legiš undir įmęlum fyrir kenndir sķnar og įkvaršanafęlni. Og vissulega mega sumir fara aš hysja upp um sig buxurnar. Gleymum žó ekki bošskapnum, sjįlfu fagnašarerindinu sem reynst hefur žjóšinni svo vel ķ 1000 įr. Meš smį kraftbirtingu gęti žaš įfram įtt meš okkur samleiš og gert okkur aš enn betri mönnum.
LĮ
Athugasemdir
Ég legg hér meš til aš ekkert verši kennt ķ skólum framar og engum hleypt inn ķ žį nema prestum.
Ben.Ax. (Benedikt Jóhannes Axelsson), 21.10.2010 kl. 09:09
Kirkjur eru opnar alla daga fyrir alla. Öllum velkomiš aš koma meš börnin ķ sunnudagsskóla. KFUM/K standa fyrir grķšarmiklu lżšęskustarfi. Žaš er allt til alls fyrir žį sem vilja kirkjuna.
Žaš er hins vegar ekki svo fyrir žį sem vilja hana ekki, enda er skólaskylda į Ķslandi - börn verša aš męta ķ skóla samkvęmt lögum, sama hverrar trśar žaš er. Žaš aš slķta kirkjustarf og skólastarf ķ sundur er skref ķ rétta įtt fyrir žį sem vilja sżna umbyršarlyndi.
Žvķ mišur viršist kristna sišgęšiš ekki skķna ķ gegn žegar žaš kemur aš žessum mįlum, en eitt er į hreinu - žaš er ekki veriš aš taka kristni ķ burt, žaš er ekki veriš aš taka kirkjuna ķ burt, žaš er ekki veriš aš taka jólin ķ burtu, žaš er einungis veriš aš sżna žeim sem ekki vilja meš kirkjuna aš gera žau mannréttindi aš fį aš velja sjįlf.
Freyr Bergsteinsson, 21.10.2010 kl. 16:54
Og ég vil endilega bęta viš aš žaš er ekki veriš aš taka trśarbragšafręšslu ķ burt, žaš viršist vera mikill miskilningur um žaš. Trśarbragšafręsla į hins vegar til vera hlutverk skólans, en ekki presta.
Freyr Bergsteinsson, 21.10.2010 kl. 16:56
Held marga foreldra skólabarna séu ekki endilega aš leita eftir virku kirkjustarfi fyrir börnin heldur einungis tengja samskipti viš presta sem ešlilegan hluta af menningu okkar og aš kirkjan sé ekki endilega vķti sem ber aš varast. Tel afslappaš višhorf heillarżgst og rangt aš śthżsa kristnum gildum śr skólunum. Hinsvegar er tķmabęrt aš kanna višhorf žjóšarinnar til žjóškirkjunnar meš žjóšaratkvęšagreišslu. Śt frį žeirri nišurstöšu mętti svo endurmeta hlutina.
LĮ
lydurarnason (IP-tala skrįš) 21.10.2010 kl. 22:48
Įgętis punktar hjį žér. Aušvitaš į kirkjan sķn sess ķ menningu okkar, og persónulega sé ég ekkert aš žvķ aš hśn sé aš vinna meš krökkum ķ sķnu nįnasta umhverfi til aš einmitt efla žessi samskipti sem žś talar um. Žaš viršist bara gleymast aš fólk į aš hafa val. Krakkar sem fara ķ skóla hafa ekkert val. Eina vališ er aš vera tekinn śt śr hópnum, félagslega einangrašur, į mešan ašrir gera "žaš sem er sjįlfsagt," aš fara ķ kirkju. Er žaš val? Į žessi hópur aš lķša fyrir menningu okkar? Vęri ekki ešlilegra aš hafa žetta į tķma sem er utan skyldumętingu allra landsmanna, nefnilega skólana?
Freyr Bergsteinsson, 21.10.2010 kl. 23:09
Freyr,
Žś sżnir mikinn misskilning. Žaš į aš taka meira og minna allt śt śr kennslunni, žar sem hęgt er aš segja aš trśin sé iškuš. Žannig er žaš bara. Er žaš ekki hjįtkįtlega žegar 90% žjóšarinnar er kristiš, og lķklega helmingurinn af hinum sem eftir eru, er sama um hvort, einhvers konar trśarlegar skķrskotanir eru.
Sķšan er žaš nś bara žannig aš trś, og menning eru svo samofin aš ómögulegt er aš greina žarna į milli fyrir "grįtkórinn", sem vill traška į mannréttindum.
Hvernig žaš getur tallist trśboš, žegar fulltrśar frį kirkju koma og tala um trśnna?? Žetta er ekki trśboš. Žś veršur aš kynna žér mįliš betur. Žś villt eflaust vel, en misskilur mįliš bara, eins og margir ašrir. Ekki lįta įróšur Sišmenntar, og fleiri sem reyna aš dreifa honum śt um allt hafa įhrif į žig.
Vilhjįlmur (IP-tala skrįš) 21.10.2010 kl. 23:13
Hefur ekki nokkrum kjafti sem er meš žetta endalausa söngl um "ašskilnaš rķkis og kirkju" dottiš ķ hug aš athuga hver raunveruleg staša mįlsins er ķ dag.
Hin eiginlegi ašskilnašur rķkis og kirkju hefur fyrir löngu fari fram.
Ķslenska žjóškirkjan er einfaldlega sjįlfstęš óhįš kirkjudeild sem er algjörlega laus undan bošvaldi rķkisins. Žaš er meira aš segja bśiš aš leggja nišur heitiš kirkjumįlarįšuneyti.
Žvķlķk fįvķsi.....
Hilmar Einarsson, 21.10.2010 kl. 23:25
Nś jį, ég hlżt aš hafa misskiliš žetta eitthvaš svakalega og bišst afsökunar į žvķ. Ég verš aš višurkenna aš ég hef ekki kynnt mér įróšur Sišmenntar, heldur einungis lesiš įlyktunina frį mannréttindarįši Reykjavķkur sem og skżrslu mennta- og skólasvišs frį 2007 sem tengist žessu mįli (skżrsla hér, męli meš henni: http://www.reykjavik.is/Portaldata/1/Resources/skjol/svid/menntasvid/pdf_skjol/utgafur/leikskolar/ymislegt/truar-_og_lifsskodunarh_pa.pdf).
Eina sem ég veit er aš mér finnst žaš rangt aš mismuna börnum eftir trś žeirra eša foreldra žeirra og aš tķtt rędd mannréttindabrot liggur ekki ķ aš taka presta frį skólastarfi heldur aš taka börn frį skólastarfi.
En hvaš veit ég. Ég er bara fįvķs.
Freyr Bergsteinsson, 22.10.2010 kl. 00:31
Held Freyr sé ekki aš misskilja neitt en kannski er ašalmįliš trśarskošun foreldranna, ekki barnsins. Žaš eru foreldrarnir sem įkveša "einangrun barnsins" meš žvķ aš męla svo fyrir. Held hinsvegar aš barnshugurinn sé į allt öšru plani hvaš žetta varšar en fulloršinshugurinn og męli žvķ enn og aftur meš afslöppušu hugarfari foreldra. Barniš mun įkveša sķna trś eša trśleysi žegar žar aš kemur, alveg eins og viš hin. Heimsóknir presta, sįlmasöngur eša bśddamunkar munu engu breyta um žaš. Ósammįla Hilmari hinsvegar um sjįlfstęši kirkjunnar. Hśn er į fjįrlögum og žvķ ekki sjįlfstęš. Fįvķsinni vķsa ég žvķ til föšurhśsa....
LĮ
lydurarnason (IP-tala skrįš) 22.10.2010 kl. 03:53
Žaš er nś mįliš aš foreldrar vilja helst ekki aš börnin sķn lķši illa eša sé mismunaš. Ašeins žeir höršustu hafa sett börnin sķn ķ žessa svokallaša einangrun, į mešan allir hinir (sem hafa ekki įhuga į kirkjunni) hafa enga ašra kosti og lįta börnin sķn frekar fylgja flóšinu. Žaš nennir ekki aš standa ķ veseninu aš mótmęla žessu. Žaš versta er sķšan, aš kirkjan notar žetta fólk ķ tölunum sķnum (heyri oft 90% į blogssķšum, en skv višhorfarannsókn Gallups frį feb-mars 2004 eru žeir sem "jįta kristna trś" 76.3%) yfir žvķ hverjir hreinlega vilja hafa žetta svona. Žetta er aš mķnu mati ekki sanngjarnt.
Žar aš auki skiptir hlutfalliš ekki mįli. Žaš į ekki aš skerša rétt fólks eša neyša žaš til aš gera žaš sem žaš vill ekki gera hvort sem žaš eru 1% eša 90%. Ég endurtek aš žetta mįl snżst ekki um trś heldur um žaš aš hafa möguleikan til aš velja. Žessi umręša gildir, hvort sem žaš eru prestar, stjórnmįlamenn, eša ašrir ašilar sem tengjast hluti sem viš eigum aš vera frjįls til aš velja sjįlf.
Fólk er ekki neytt til aš fara ķ Breišablik į skólatķma, fólki er ekki neytt til aš fara ķ Samfylkinguna į skólatķma, en žegar žaš kemur aš kirkjunni, žį viršist öll slķk rök fjśka śt ķ vešur og vind.
Freyr Bergsteinsson, 22.10.2010 kl. 14:14
Sko, Freyr... Hafa krakkarnir svo sterka skošun į trśmįlum aš žaš sé ķ žeirra huga "prinsipp" aš snišganga allt sem tengist trśnni. Held žetta endurspegli fremur višhorf foreldranna en barnanna og žį komum viš aftur aš spurningunni um val. Mega börnin ekki bara rįša žessu sjįlf?
LĮ
lydur arnason (IP-tala skrįš) 22.10.2010 kl. 18:32
Samkvęmt lögum žį eru foreldrar og forrįšamenn žeir sem rįša feršum og eru įbyrg barna sinna žar til žau verša sjįlfrįša, 16 įra. Aušvitaš hafa börn enga skošun į žvķ ķ hvaša trśfélagi žau eru, en žaš er hlutverk foreldra aš stżra žvķ, ekki skólanna.
Freyr Bergsteinsson, 22.10.2010 kl. 19:15
Fyrir utan žaš žį er ekki veriš aš tala um aš snišganga allt sem tengist trśnni. Žaš verša ennžį trśarlegar hefšir og verkefni ķ skólunum. Jólin verša ennžį į sķnum staš og fręslan um fęšingu Jesś, sem og pįskar og allar ašrar kristnar menningarhefšir. En žetta er žaš sem er fręšandi og skólinn sér um. Umręšan snżst fyrst og fremst um aš fólki hafi val hvort kirkjuferšir eša prestaheimsóknir ķ skóla séu stundašar.
Freyr Bergsteinsson, 22.10.2010 kl. 19:18
Einmitt, Freyr, foreldrar eru forrįšamenn barnanna og žvķ žeirra višhorf sem ręšur. Og er žetta spurning um ķveru ķ trśfélagi? Ég veit ekki til žess aš ķvera ķ trśfélagi eša ekki ķžyngi skólabörnum og enn sķšur aš veriš sé aš reyna stżra žvķ. Samžykki hinsvegar aš sé žetta stórt atriši ķ hugum margra ber aš endurskoša žetta kirkjustarf.
LĮ
lydurarnason (IP-tala skrįš) 22.10.2010 kl. 22:31
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.